太极十种步法

1、进退滑跟步:前脚向前上半步,后脚向前滑跟半步,退步后脚先向后退半步,前脚滑跟向后半步。

2、左右交换步:后脚向前跳跃一步,左势变右势,前脚再向后回跳一步成原势。

3、前后插盖步:后脚向前脚后斜上一步,后脚跟离地,两脚略呈交叉,前脚顺势向前一步为插步,后插步顺来势退步。后脚向前上一步,脚尖外摆,两膝微屈,前脚顺势向前一步成技击式盖步,后盖步顺来势退步。

4、左右侧移步:前脚向左右侧移动半步,后脚随之向左右侧横移一步,同时身体向左右转动。

5、前后垫疾步:后脚蹬地向前脚跟垫进,前腿屈膝提起向前疾进半步。退步时前脚蹬地向后脚尖前垫退,后脚向后疾退半步。

6、前后齐跃步:两脚同时快速向前齐跃一步着地,退步同时向后齐跃。

7、快慢浪跳步:两脚前后左右,不分方位地做快慢连续不停的齐跃或前后左右交错移动跳步及前进后退,呼吸要均匀自在,快慢交替进行。

8、提膝直膝步:前脚迅速抬膝而起,膝尖向左右方,支撑脚做快速前后移动步为提膝步;前脚迅速提膝,膝尖向前上方的,为直膝步。

9、左右转趾步:上体左转90度,左右两脚跟提起,以左、右脚掌为轴,脚跟由后经左向前转动180度,同时膝关节左转180度,弯曲大于90度。上体再向右转90度左右,如上反复,用臀部发力。

10、S形闪进步:用快速的各种上述步法向左,向右,再向左做S形前进后退步,动作要象闪电似快速凌厉的为闪进步。

到底什么是太极拳

太极拳就是练心，心中有拳处处都是拳，练拳和生活要结合在一块，“太极拳就是最好的活桩”理念要渗透铭刻进意识中。练太极，练得会学、会品、会融、会传，无中生有，无极生太极；太极练我，把我练松，练柔，练空，练无，松透空灵，太极返无极！练太极，练得会学、会品、会融、会传，无中生有，无极生太极；太极练我，把我练松，练柔，练空，练无，松透空灵，太极返无极！各人取向不同，得到的结果就不同。所以有一人一太极的说法。无极而始，阴阳开合，意守窍要，用身体演义美丽的太极图。而这一切只为一个目的:复归无极。所以无需刻意去追求靠器械得来的肌腱之力，亦无需一味强调快如闪电的速度。一切化为无迹，一切重返先天。无思无虑静为先，柔弱如童稚，呼吸如婴儿。所贵者，累积也，勿使气力受损，积少成多，积柔成钢，蓄势待发。克敌致胜关健在知己，更在知人。无论是谁，有强必有一弱，关健在以己之强克敌之弱。练习太极拳来达到治病的目的，需要做到三条：首先要学对拳，拜对师，走对路，拜师要拜“明”师，懂拳理、明拳法的“明”师，而不是吹捧出来的“名”师。其次要有天分，也就是悟性。第三是苦练，不怕苦，不怕累，持之以恒。晨语：练太极拳最大的敌人不是别人，而是自己。能战胜自己，不断超越自我，才是最大的赢家。各位拳友早上好[抱拳][咖啡][玫瑰]

少年张三丰闪电结局

逍遥王和张君宝约战于海滨，张君宝十万火急把易天行也一并请来助拳，经过三天三夜的恶斗，先由易天行以名剑山庄八剑势破逍遥王的护身气墙，再以张君宝的太极拳法大败逍遥王的武功，逍遥王大败，不敢相信自己竟败于看似平平无奇的太极拳，一时血气翻涌，气成疯子。

张君宝灭了逍遥王，立刻前往找秦思容，可惜秦思容已在峨媚削发为尼，了结尘世草缘，长伴青灯之下，为自己所犯的罪孽救赎。自此之后，武当派成了武林一大宗派，张君宝成了一代宗师，门下七个弟子，号称武当七侠，盛极一时。

练太极应不应该练器械

1.大言不惭很多人练太极，基本不碰器械。振振有词的原因就是“太极拳都练不好，还练那些玩意儿”。让人感到奇怪的是，说这样话的反而都是多年坚持，有所大成的，磨砺多年的太极爱好者，甚至不乏高手。

而那些喜欢少量器械的，主要是基本不能叫武术器械的薄刀片子太极剑和近乎纸糊的塑料扇子。至于棍、大枪、太极球之类，除了门内的练家子，几乎没有几个练的。偶尔看到有装着响珠耍花枪的，除了瞎折腾，哪有什么功夫在里面？对比枪挑十二辆铁滑车的勇士，不觉得汗颜吗？

2.练与不练太极器械真的那么不堪，或者说没啥好练的？用金庸先生笔下人物的包不同的话说就是“非也，非也”。何以故？一些似懂非懂的人说，“器械是手臂的延伸”。这个自然没错，但是再进一步就不知道了。没了理由，自然没多少人练。

但简单玩玩的还有很多。比方一群老头老太在公园玩玩太极剑、太极扇。口号喊得震天响，却起不到什么大的作用。他们关注的是扇子好不好看，剑穗到不到位。至于太极功夫上的事情，则不是他们关心的重点。个人以为：越是太极拳没有练好，越是要练器械。通过器械的修炼，发过来改正和提高自己的太极功夫。

3.贾师真言

李派太极的贾仕文老师轻描淡写地说过一句：“太极枪是练腰的，太极棍是练力的，太极刀是练勇的，太极剑是练气的”。于是记忆犹新。

为什么很多人太极练不好，除了少了别人帮不了忙的日积月累得到的感悟，其实是少了器械的辅助作用。为什么太极不能技击，不是太极本身没有技击功能，而是你没有学到家罢了。整天“用气用意不用力”的摸鱼，迷信什么“四两拨千斤”，一交手立仆。为什么呢？没有腰劲，练不出太极拳追求的缠丝劲；没有呼吸真气，那就是有其外表没有内容的太极操；没有力气，不可能四两拨千斤；没有勇气，怎么敢游场较技?4.棍法之妙没有力气，为什么不练练“一力降十会”、力扫千钧的棍法？屠洪刚唱曰“棍扫一大片”，大江南北，妇孺皆知。专门练功夫的，连这个都不知道了？练了“抡、劈、戳、撩、崩”的棍法，风扫梅花、大扑大盖就不再是花架子。而是让人猝不及防的绝招。

太祖赵匡胤就是凭着独步天下的棍法取得了万里江山。说练棍没用实在是太那个了。练了崩棍，腰劲全出来了，什么崩拳、崩剑、崩枪都一通百通。

5.大枪之效很多人技击不行，一交手都站不稳，对手还没怎么下手，自己就甩倒了。真是丢人丢大方了，为什么呢？最主要是底盘功夫不行。不想枯燥乏味的站桩，为什么不练练大枪？

腰马合一，枪扎一线，稳扎稳打，把拦拿扎集成一体的中平枪，每天进进退退练几趟，稍微时间一长，下盘功夫和丹田之力就有了。有这样的功夫，技击还是问题吗？你的随便一个太极动作，无论是“搬拦捶”还是“掩手弘锤”，哪一个不是稳准狠的闪电一击？

神枪李书文的故事广为流传，他的大枪出神入化，实在让人敬仰。其实拦拿扎不是用手，也不是用腰，而是用丹田，用意。以意行气，以气运身，用气通过丹田的运化带动丹田折叠，进而带动腰，然后以腰带身，以身带手，以骨行拳。6.刀法之勇当然，技击还有一个问题，就是勇字。不能临阵畏缩。还没交战，就妖妖灵上了，这样的心里素质，还能上阵不被KO？反观个别比赛视频，个别太极大拿被人三拳两腿打得扭头就跑的镜头历历在目。为什么呢？那就是打怕了！

太极不是不能退，而是有节奏的撤退。一打起来，退中有进的倒卷肱、交叉掩护的退步压肘、拖刀回马绝技，全抛到脑后了？不管不顾的落荒而逃，不被按在地上胖揍，才怪事呢？

只有练了一往无前、视死如归的刀，缠头裹脑，潦劈磕砸，挑抹扫剁，砥砺前行，才会有战胜对手的勇气。有了刀法底子，你的太极拳就会大不一样。你的懒搭衣、云手等一些基本的太极动作都带着十足的刀劲。说到刀法，不能不提一下义薄云天的大刀王五。遗憾的是他的刀法如今只存在于影视作品中。7.剑气干云很多人又说了，我不追求技击。就是喜欢养生。那么每天体操一样的太极拳，听着嘈杂的音乐口令，整齐划一，完全不到位的动作，练一辈子舒展筋骨，活血化瘀还可以，真正达到比较好的养生效果，怕也是不易。

但如果凝神静气，专心练剑，那效果就大不一样。因为剑是专注于一点的。天边摘星，美女认针，推窗望月，青龙出水，坚持练习，很快就会练出了剑气，就有了顶天立地的浩然正气，如此养生，岂不是大好？8.无的境界水平有限，器械很多，故不一一论述。不管怎样，太极的最高境界是无。这个无不是一无所有，而是纸牌游戏《三国杀》中的无中生有，是“君子坦荡荡”的无，是内敛的精神包含着一触即发、威加海内的张力。

没有器械，自然无法练出器械的感觉和杀气。这就要求你知道器械的好，然后坚持不懈。练到一定的境界，不练就是练。没拿器械，器械也在。因为心中的剑，心中的枪，心中的刀，在游场中弥漫。于是剑气逼人，枪气穿墙，棍气绕梁，三日不绝。

危急关头，往哪里一站，没有人敢动手......

太极和八卦区别

太极图是太极双鱼图而八卦图则是在太极图周围的东西

太极：意指浩瀚宇宙间的一切事物和现象都包含着阴和阳，以及表与里的两面。而它们之间却既互相对立斗争又相互滋生依存的关系，这即是物质世界的一般律，是众多事物的纲领和由来，也是事物产生与毁灭的根由所在。

天地之道，以阴阳二气造化万物。天地、日月、雷电、风雨、四时、子前午后，以及雄雌、刚柔、动静、显敛，万事万物，莫不分阴阳。人生之理，以阴阳二气长养百骸。经络、骨肉、腹背、五脏、六腑，乃至七损八益，一身之内，莫不合阴阳之理。太有至的意思;极有极限之义,就是至于极限,无有相匹之意.既包括了至极之理,也包括了至大至小的时空极限,放之则弥六合,卷之退藏于心.可以大于任意量而不能超越圆周和空间,也可以小于任意量而不等于零或无,以上是太极二字的含义.

八卦：它是中国古代道家论述万物变化的重要经典－－《周易》中用的八种基本图形，亦称八卦，用“－”和“--”符号组成。名称是：

乾、

坤、

震、

巽、

坎、

离、

艮、

兑。

象征天、地、雾5??卦意为神通广大，镇慑邪恶。

总之，本文的研究成果为闪电.太极.足球提供了重要的参考和借鉴，希望未来的研究能够进一步深入探讨闪电.太极.足球的问题，为其发展提供更多的有益信息和思路。